家具設(shè)計(jì)發(fā)展的新趨勢(shì)
[ 發(fā)布日期：2010/12/2 13:49:48 ] 瀏覽人數(shù)： 2926
今天，在人口、環(huán)境、能源、資源、生態(tài)等方面的挑戰(zhàn)更加嚴(yán)峻，加之經(jīng)濟(jì)和文化的全球化趨勢(shì)，人類生活方式和價(jià)值觀念的改變，給設(shè)計(jì)領(lǐng)域提出了新的課題，家具設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)成為家具設(shè)計(jì)師所關(guān)注的焦點(diǎn)。家具設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)不僅是一個(gè)有關(guān)未來的話題，也是一個(gè)有關(guān)過去的話題，因?yàn)樗墙⒃谌藗儗?duì)過去的反思和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的基礎(chǔ)之上。在文化多元化的今天，家具被注入更多的精神和文化內(nèi)涵，家具設(shè)計(jì)開始探討家具設(shè)計(jì)的民族化、個(gè)性化以及家具設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵。隨著人們對(duì)工業(yè)化危害的認(rèn)識(shí)，旨在保護(hù)生態(tài)環(huán)境的“綠色設(shè)計(jì)”成為家具設(shè)計(jì)界的熱門話題。工業(yè)化進(jìn)程給人類生活帶來了便利，同時(shí)也給地球生態(tài)造成了無法挽回的災(zāi)難性破壞。環(huán)境污染、氣候變暖、能源枯竭、是工業(yè)發(fā)展所造成的直接影響，國(guó)際主義風(fēng)格把世界所有的都市都變成了玻璃幕墻和鋼筋混凝土的森林，人們?cè)趯?duì)現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)整體反思的基礎(chǔ)上，開始了對(duì)家具設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢(shì)的思考。
一、生態(tài)保護(hù)與綠色設(shè)計(jì)
綠色設(shè)計(jì)也被稱為生態(tài)設(shè)計(jì)，是基于人類在工業(yè)化進(jìn)程中對(duì)生態(tài)的破壞反思的基礎(chǔ)上。工業(yè)化使人類賴以生存的水不再潔凈、空氣不再清新、天空不再蔚藍(lán)，自然環(huán)境在不斷惡化。現(xiàn)代化的城市進(jìn)程摧毀了歷史悠久的文物古跡，破壞了長(zhǎng)久建立起來的人文記憶，在改善物質(zhì)生活的同時(shí)也付出了破壞文化延續(xù)的慘重代價(jià)。保護(hù)自然環(huán)境和人文環(huán)境是綠色設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容。家具設(shè)計(jì)在改善人類生活環(huán)境的同時(shí), 也加速了資源的消耗，對(duì)地球的生態(tài)平衡造成了極大的破壞。特別是設(shè)計(jì)的過度商業(yè)化, 使家具設(shè)計(jì)成了鼓勵(lì)人們無節(jié)制消費(fèi)的重要介質(zhì)。無怪乎人們稱“ 廣告設(shè)計(jì)”和“ 工業(yè)設(shè)計(jì)”是鼓吹人們消費(fèi)的罪魁禍?zhǔn)? 招致了許多的批評(píng)和責(zé)難。正是在這種背景下, 設(shè)計(jì)師們不得不重新思考設(shè)計(jì)師的職責(zé)和作用，綠色設(shè)計(jì)也就應(yīng)運(yùn)而生。許多大公司在家具設(shè)計(jì)中盡量采用對(duì)環(huán)境造成污染小可再生材料，以減少對(duì)環(huán)境的污染和對(duì)資源的浪費(fèi)。法國(guó)最近還規(guī)定了無汽車日來提醒人們對(duì)環(huán)境保護(hù)和回歸自然的認(rèn)識(shí)。
二、以人為本與人性化設(shè)計(jì)
在新的時(shí)代里，家具設(shè)計(jì)已不僅僅是為人類提供使用的功能，還應(yīng)該體現(xiàn)出對(duì)人的精神關(guān)懷，讓人們?cè)诩揖咴O(shè)計(jì)里感受到人與人之間的溫暖。單純考慮家具設(shè)計(jì)的功能和是否可以大批量、標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，家具設(shè)計(jì)的系統(tǒng)性和對(duì)于設(shè)計(jì)使用環(huán)境下的整體認(rèn)識(shí)已越來越重要。亨利?德賴弗斯在《為人的設(shè)計(jì)》中寫道：“我們的工作是給人提供騎、坐、看、說、運(yùn)動(dòng)、操縱等讓人以某中方式來使用的工具……倘若產(chǎn)品http://www.stonebuy.com/sample/與使用者之間造成隔膜，那么設(shè)計(jì)師就失職了。如果讓他們更安全、更舒適、更樂于購買、更有效率—就是說更幸福—設(shè)計(jì)師才是成功的”。因而，“為人的設(shè)計(jì)”體現(xiàn)設(shè)計(jì)師對(duì)使用者的關(guān)注，自上世紀(jì)70年代設(shè)計(jì)師提出來后，為人提供更好的生活方式成為家具設(shè)計(jì)師更高的責(zé)任。“為人設(shè)計(jì)”指為消費(fèi)者的設(shè)計(jì)，在于使家具的外觀、材質(zhì)、肌理、觸覺等對(duì)人的感覺是一種“美”。這里的“美”，不僅是指視覺感官的滿足和愉悅，還表現(xiàn)為其功能的適合人性的帶來心理滿足和愉悅。為人的設(shè)計(jì)要求家具設(shè)計(jì)師除了用家具設(shè)計(jì)的產(chǎn)品http://www.stonebuy.com/sample/關(guān)懷正常人，為人們提供更好的使用功能外，特別是通過對(duì)家具設(shè)計(jì)的獨(dú)特處理方式，關(guān)懷那些特殊的人群，包括老年人、兒童和殘疾人。使到無障礙設(shè)計(jì)的推廣來提高全民的意識(shí)，只有這樣以人為本的設(shè)計(jì)才得以淋漓盡致的發(fā)揮，無障礙設(shè)計(jì)是人體工程學(xué)的體現(xiàn)，設(shè)計(jì)者更應(yīng)該深入了解這一學(xué)科，肩負(fù)起推廣實(shí)施的使命，這是社會(huì)發(fā)展的需要，也是我們應(yīng)該為之奮斗的。
三、新技術(shù)、新材料與革新設(shè)計(jì)
信息時(shí)代科技日新月異的時(shí)代，新技術(shù)、新工藝、新的設(shè)計(jì)手段席卷全球。高科技的發(fā)展，計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)普及運(yùn)用，特別是微型處理器的發(fā)展把家具設(shè)計(jì)師從單純的造型局限里解放出來，路易斯?沙里文提出的“形式服從功能”不再是設(shè)計(jì)師所必須考慮的問題。10多年前，樣版師靠一支鉛筆和一張繪圖桌，就是進(jìn)行家具設(shè)計(jì)打樣生產(chǎn)所需的全部工具。今天，蘋果電腦、掃描儀、打印機(jī)取代了繪圖桌，復(fù)雜的繪圖軟件也代替了鉛筆。電腦在家具設(shè)計(jì)領(lǐng)域的參與必定使家具設(shè)計(jì)的外觀和內(nèi)涵都發(fā)生變化，技術(shù)的發(fā)展對(duì)家具設(shè)計(jì)師提出了新的要求。以家具設(shè)計(jì)革新來體現(xiàn)新技術(shù)的優(yōu)勢(shì)占領(lǐng)市場(chǎng)http://www.stonebuy.com/enterprise/FuJian/QuanZhouShi.html，在新技術(shù)提供的條件下把自己創(chuàng)意糅合進(jìn)新設(shè)計(jì)中，讓新技術(shù)產(chǎn)品http://www.stonebuy.com/sample/體現(xiàn)友好的外形和可以友善地使用方法是設(shè)計(jì)師的最終目的。第二次世界大戰(zhàn)后，塑料因原料來源廣泛、性能優(yōu)越、成型方便、用途多樣等優(yōu)點(diǎn)。丹麥家具設(shè)計(jì)師維爾納?潘頓在設(shè)計(jì)中糅合當(dāng)時(shí)新型材料合成樹脂，完成彎曲塑料椅子設(shè)計(jì)優(yōu)美，仿效女性的動(dòng)態(tài)，頗具擬人的設(shè)計(jì)手法，與現(xiàn)代雕塑極為相似。日本人是最擅長(zhǎng)利用先進(jìn)技術(shù)通過設(shè)計(jì)取得商業(yè)成功的國(guó)家，日本能夠在短短的幾十年里成為世界最富裕的國(guó)家之一，出口http://en.stonebuy.com/高新技術(shù)的設(shè)計(jì)產(chǎn)品http://www.stonebuy.com/sample/是他們的致富手段。優(yōu)良的設(shè)計(jì)始終跟新技術(shù)、新工藝、新材料結(jié)合在一起，才能以時(shí)俱進(jìn)設(shè)計(jì)出適合現(xiàn)代人群消費(fèi)品。因此，如何更好地使人與機(jī)器之間更容易溝通，如何使人更容易掌握技術(shù)產(chǎn)品http://www.stonebuy.com/sample/，如何更好使人運(yùn)用新技術(shù)，就成為擺在家具設(shè)計(jì)師目前的課題。在這些有效的設(shè)計(jì)手段背后，那么設(shè)計(jì)師個(gè)人的知識(shí)積累和創(chuàng)造力、想象力就成為了決定設(shè)計(jì)優(yōu)劣最重要的東西。家具設(shè)計(jì)師需要通過富有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)來達(dá)到產(chǎn)品http://www.stonebuy.com/sample/成為“友善使用者”的目的，而不是讓人們?cè)谝粋�(gè)看起來高深莫測(cè)的機(jī)器面前不知所措。
四、設(shè)計(jì)文化與人文設(shè)計(jì)
后工業(yè)時(shí)代把人從機(jī)器的奴隸變成了主人，從產(chǎn)品http://www.stonebuy.com/sample/內(nèi)部結(jié)構(gòu)的限制中解放出來后，設(shè)計(jì)師在形式的創(chuàng)造上獲得了更大的自由度。在國(guó)際主義家具設(shè)計(jì)風(fēng)格普遍遭到異議后，家具設(shè)計(jì)開始強(qiáng)調(diào)個(gè)性化、民族性和文化內(nèi)涵。在全球經(jīng)濟(jì)一體化、激烈的市場(chǎng)http://www.stonebuy.com/enterprise/FuJian/QuanZhouShi.html競(jìng)爭(zhēng)中，家具設(shè)計(jì)出具有個(gè)性化語言、民族風(fēng)格和具有本國(guó)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的產(chǎn)品http://www.stonebuy.com/sample/就顯得尤其重要。他們也像藝術(shù)家一樣希望把自己的才能和想象力更多地展示在自己的工作中;消費(fèi)者則希望能夠購買到符合自己個(gè)性的產(chǎn)品http://www.stonebuy.com/sample/，把日用品變成自己表達(dá)個(gè)性的符號(hào);制造商因?yàn)橛?a >市場(chǎng)http://www.stonebuy.com/enterprise/FuJian/QuanZhouShi.html、場(chǎng)的需求并在市場(chǎng)http://www.stonebuy.com/enterprise/FuJian/QuanZhouShi.html上確立自己的形象，他們也樂意生產(chǎn)那些具有特點(diǎn)的物品。可以說，個(gè)性化、民族和文化內(nèi)涵設(shè)計(jì)的出現(xiàn)是設(shè)計(jì)師、消費(fèi)者和制造商之間不謀而合的共同愿望。許多大公司在把產(chǎn)品http://www.stonebuy.com/sample/打入國(guó)外市場(chǎng)http://www.stonebuy.com/enterprise/FuJian/QuanZhouShi.html時(shí)也充分注意到尊重別國(guó)的民族習(xí)慣，而且，與此同時(shí)，家具設(shè)計(jì)也成為傳播本民族文化的一種手段。這樣，新時(shí)代就要求設(shè)計(jì)師在家具設(shè)計(jì)產(chǎn)品http://www.stonebuy.com/sample/時(shí)更多地注入文化的因素。
在現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)展了一個(gè)多世紀(jì)后，家具設(shè)計(jì)已經(jīng)成為一門不斷發(fā)展的、復(fù)雜的交叉性學(xué)科，隨著時(shí)代的發(fā)展，對(duì)家具設(shè)計(jì)和家具設(shè)計(jì)師的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也發(fā)生了變化。評(píng)判一件家具設(shè)計(jì)產(chǎn)品http://www.stonebuy.com/sample/是否是好設(shè)計(jì)，已不是僅僅具有良好的功能和美觀的造型，它還被與是否可以節(jié)約能源、是否對(duì)環(huán)境產(chǎn)生污染、是否符合道德標(biāo)準(zhǔn)聯(lián)系起來。產(chǎn)品http://www.stonebuy.com/sample/的審美標(biāo)準(zhǔn)在新時(shí)代里與道德聯(lián)系在一起，如英國(guó)著名家具設(shè)計(jì)理論家在他《1945年以來的設(shè)計(jì)》一書里寫道：“一張精心制作的漂亮木頭桌子，對(duì)一些人卻變成了令人不愉快的東西：如果木料是由只有維持生活的最低工資的勞動(dòng)者，毀壞了無法再生的森林而獲得的話”。人們對(duì)家具設(shè)計(jì)師的要求也越來越高，他們除了要具備造型的基本技能和創(chuàng)造性的頭腦外，他還應(yīng)該是一個(gè)了解技術(shù)進(jìn)步、把握時(shí)代脈搏、緊隨時(shí)代潮流的人，對(duì)社會(huì)的責(zé)任感和職業(yè)道德感被認(rèn)為是家具設(shè)計(jì)師所應(yīng)該具備的更重要的素質(zhì)。因?yàn)槿藗円阎饾u認(rèn)識(shí)到家具設(shè)計(jì)不僅僅是提供一件有用的物品，它還提供一種生活方式，提供一種代表著時(shí)代、文化、民族以及生活質(zhì)量的生活方式。
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