正確處理責(zé)權(quán)利關(guān)系不僅是個(gè)公平問(wèn)題，也是一個(gè)效益問(wèn)題，因而是個(gè)競(jìng)爭(zhēng)問(wèn)題。在競(jìng)爭(zhēng)鞭策下，社會(huì)效益就是以生存為基本目標(biāo)而運(yùn)動(dòng)在測(cè)地線上；個(gè)人效益就是沿測(cè)地線實(shí)現(xiàn)消費(fèi)體系，體現(xiàn)自身的價(jià)值。有向競(jìng)爭(zhēng)^T11的哲學(xué)意義就是沿測(cè)地線方向競(jìng)爭(zhēng)，經(jīng)濟(jì)意義就是追逐價(jià)值、利潤(rùn)、效益的競(jìng)爭(zhēng)。

一、有向競(jìng)爭(zhēng)與市場(chǎng)http://www.stonebuy.com/enterprise/FuJian/QuanZhouShi.html經(jīng)濟(jì)

（一）競(jìng)爭(zhēng)與有向競(jìng)爭(zhēng)

譬如在買方市場(chǎng)http://www.stonebuy.com/enterprise/FuJian/QuanZhouShi.html中，競(jìng)爭(zhēng)使用戶成為“上帝”，而用戶隨著陰流子傳遞是不斷增多的，因而維護(hù)用戶上帝地位就是支持陰流子能力高者，支持陰流子加速流動(dòng)，擴(kuò)大陰流子使用效率。

為什么競(jìng)爭(zhēng)是有向的呢？現(xiàn)實(shí)生活中人人都知道，人的能力是有高低差別的。這種差別是由特長(zhǎng)差異形成的，通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)可以將它們挖掘出來(lái)。事實(shí)上這是有向競(jìng)爭(zhēng)決定的，因?yàn)槊總�(gè)人都是五構(gòu)素體，其能量當(dāng)量值都差不多，當(dāng)以社會(huì)價(jià)值取向?yàn)閰⒄障禃r(shí)，人的能力就會(huì)呈高低差別，崗位就有不同。有向競(jìng)爭(zhēng)不僅能防止偷懶還能激發(fā)特長(zhǎng)的發(fā)揮。根據(jù)方向不變?cè)�理，能量集中朝一、二個(gè)方向輻射可形成特長(zhǎng)與能力差異，如果能量集中朝著社會(huì)某項(xiàng)需要的方向輻射就呈現(xiàn)所謂的特長(zhǎng)。所以，沿著社會(huì)價(jià)值取向修煉自己、體現(xiàn)價(jià)值是有向競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)。簡(jiǎn)單地說(shuō)，有向競(jìng)爭(zhēng)是指市場(chǎng)http://www.stonebuy.com/enterprise/FuJian/QuanZhouShi.html競(jìng)爭(zhēng)有價(jià)值取向有規(guī)則，本質(zhì)上說(shuō)是圍繞測(cè)地線實(shí)現(xiàn)消費(fèi)體系而展開競(jìng)爭(zhēng)。

（二）特長(zhǎng)與價(jià)值取向

其實(shí)人的成功與運(yùn)氣主要取決于個(gè)人特長(zhǎng)與個(gè)性；取決于社會(huì)的價(jià)值取向與競(jìng)爭(zhēng)法則及其實(shí)施狀況；取決于個(gè)體生活環(huán)境或虛物質(zhì)規(guī)定的運(yùn)作軌跡等。因此，我們難以準(zhǔn)確地把握成功與命運(yùn)，但我們可以通過(guò)執(zhí)行有向競(jìng)爭(zhēng)、培植發(fā)揮每個(gè)人的特長(zhǎng)，使每個(gè)人每個(gè)社會(huì)層次利益處理得最好，通過(guò)開發(fā)、存儲(chǔ)社會(huì)因技術(shù)原因暫時(shí)用不上的特長(zhǎng)為未來(lái)社會(huì)發(fā)展作好準(zhǔn)備。這就是執(zhí)行全方位的系統(tǒng)化的有向競(jìng)爭(zhēng)。這個(gè)方向是指綜合照顧公私利益關(guān)系、當(dāng)前與預(yù)期利益關(guān)系。以虛物質(zhì)公平為準(zhǔn)則，在任人唯才、按勞分配價(jià)值取向下，在公開公正公平的監(jiān)管下，發(fā)展社會(huì)利益。這主要包括二個(gè)內(nèi)容，一是教育發(fā)現(xiàn)培植人才結(jié)構(gòu)，按才分工和按勞分配；二是在起點(diǎn)、過(guò)程、結(jié)果全過(guò)程中，實(shí)行公開、公正、公平的監(jiān)管。

人類教育堅(jiān)持講學(xué)習(xí)、實(shí)習(xí)和反復(fù)實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)就是為了使人的能量通過(guò)訓(xùn)練形成一個(gè)強(qiáng)大的輻射流通道，以形成勞動(dòng)技巧。這猶如激光一樣朝一個(gè)方向運(yùn)動(dòng)形成高能光流束。否則，就會(huì)徒有一身骨肉，有力不會(huì)使，發(fā)力無(wú)術(shù)、戰(zhàn)斗無(wú)招。當(dāng)然，能量集中于什么方向也是由基因決定的，并非完全取決于訓(xùn)練。因材施教正是教育的學(xué)問(wèn)所在。所謂的特異功能、氣功等無(wú)非是這種有方向的能量運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)。

（五）差異差距^T12與有向競(jìng)爭(zhēng)

    差異與差距是不同的，差異不分高低、好劣，只是表示不同；差距則有高低與好劣之分。差異在有向競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)http://www.stonebuy.com/enterprise/FuJian/QuanZhouShi.html中才演變出差距，即不同的競(jìng)賽項(xiàng)目、不同評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，不同的審美標(biāo)準(zhǔn)會(huì)遴選不同組合的價(jià)值取向，差異按照價(jià)值取向排序才有差距。    

差距是競(jìng)爭(zhēng)的動(dòng)力，競(jìng)爭(zhēng)使差異轉(zhuǎn)換成差距。競(jìng)爭(zhēng)為消除差距而產(chǎn)生差距。大家都知道電工學(xué)中的壓差和電能關(guān)系，然差距和競(jìng)爭(zhēng)也是這種關(guān)系，沒(méi)有差距就沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)的能動(dòng)性，沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)就不會(huì)發(fā)生差距。不過(guò)有向競(jìng)爭(zhēng)的‘磁場(chǎng)’方向是沿測(cè)地線實(shí)現(xiàn)消費(fèi)體系，差距按縱向和橫向比較出來(lái)，競(jìng)爭(zhēng)使個(gè)人奮斗，為的是縮小過(guò)去和今天的差距，縮小自己和別人的差距。

（六）有向競(jìng)爭(zhēng)定義

競(jìng)爭(zhēng)的資本是能力與信譽(yù)，即有向競(jìng)爭(zhēng)是由爭(zhēng)相表現(xiàn)各自能力者以獲取最多的所需服務(wù)或產(chǎn)品http://www.stonebuy.com/sample/而引發(fā)的。從這個(gè)角度上講，有向競(jìng)爭(zhēng)能激發(fā)放大陰流子的流量和加快陰流子運(yùn)動(dòng)速度。根據(jù)方向不變?cè)�理，有向�?jìng)爭(zhēng)是虛物質(zhì)決定的陰流子競(jìng)相噴發(fā)的一種運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)，而這種陰流子競(jìng)相噴發(fā)是在可對(duì)比場(chǎng)合下進(jìn)行的，如市場(chǎng)http://www.stonebuy.com/enterprise/FuJian/QuanZhouShi.html、體育館等，以沿測(cè)地線充分實(shí)現(xiàn)虛物質(zhì)載體的消費(fèi)體系為目的。因此廣義有向競(jìng)爭(zhēng)的定義為：沿著測(cè)地線實(shí)現(xiàn)消費(fèi)體系所展開的競(jìng)爭(zhēng)，在虛物質(zhì)管理法框定的經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)http://www.stonebuy.com/enterprise/FuJian/QuanZhouShi.html或產(chǎn)-消通道網(wǎng)絡(luò)或TMS網(wǎng)系上進(jìn)行。而狹隘的有向競(jìng)爭(zhēng)定義為：有價(jià)值取向，有競(jìng)爭(zhēng)目標(biāo)、對(duì)象，有場(chǎng)地有規(guī)則，有公開公正公平的監(jiān)管。

二、價(jià)值取向論

   競(jìng)爭(zhēng)是眾所周知的概念，而價(jià)值取向雖有所聞，但真正理解價(jià)值取向的人并不多。為了加深對(duì)有向競(jìng)爭(zhēng)的理解和重視，下面專論價(jià)值取向。

（一）價(jià)值取向的現(xiàn)實(shí)意義

據(jù)報(bào)道，科學(xué)院取消內(nèi)部職稱評(píng)定，一些院校也紛紛效仿而脫離職稱聘用教授。這種潮流如果是采取更可靠更準(zhǔn)確更簡(jiǎn)易的辦法來(lái)堅(jiān)持按能取才按勞分配的價(jià)值取向，當(dāng)應(yīng)褒獎(jiǎng)。但在取消職稱評(píng)聘后，如果沒(méi)有更好的人才評(píng)價(jià)體系來(lái)替代現(xiàn)行職稱評(píng)定制度，就會(huì)將量才任用、按勞取酬的人生目標(biāo)推倒，那么用人必然變成只靠當(dāng)權(quán)者個(gè)人憑感覺(jué)、嗜好和關(guān)系取人，以個(gè)人意志搞社會(huì)分工，則如同取消科舉制度一樣，結(jié)果將是糟糕透了。因?yàn)楸娮h是不可能的，眾議只能演變?yōu)閭�(gè)人或權(quán)威說(shuō)了算。事實(shí)上，科舉制度和職稱評(píng)聘的主要精神和核心條款基本是以量才任用為價(jià)值取向的，本身并沒(méi)有根本錯(cuò)誤，至少為人生樹立了奮斗目標(biāo)，對(duì)激勵(lì)人人齊出力競(jìng)爭(zhēng)是有積極意義的。以往評(píng)聘不公平，與事實(shí)相去甚遠(yuǎn)，問(wèn)題不在科舉制度和職稱評(píng)聘制度本身，而是出在社科未量化使得操作難以定量，在于社會(huì)管理無(wú)效而難以確保正確實(shí)施；問(wèn)題發(fā)生在反映價(jià)值取向的具體內(nèi)容，如教育方向、考核題內(nèi)容等難以確保同社會(huì)價(jià)值取向一致；在于社會(huì)或政府未能維護(hù)好科舉考試和職稱評(píng)聘的秩序，讓權(quán)力、財(cái)力介入其中，不能保證操作的公開公平公正和質(zhì)效，不能抵制權(quán)勢(shì)的侵入，沒(méi)有防范其負(fù)作用。

任何東西都有二面性，科舉資格和職稱評(píng)聘、學(xué)歷考取雖然主流是好的但也有負(fù)作用。我們的工作不應(yīng)是簡(jiǎn)單地拋棄科舉資格和職稱評(píng)聘，而是應(yīng)在堅(jiān)持量才任用和按勞取酬的價(jià)值取向下，規(guī)范發(fā)展簡(jiǎn)化科舉、學(xué)歷、職稱等認(rèn)定工作，維護(hù)改進(jìn)學(xué)歷、任職資格等考評(píng)辦法，杜絕權(quán)威權(quán)力的干擾，建立更科學(xué)更有效的人生奮進(jìn)目標(biāo)，抑制其中的負(fù)作用，而不是放任負(fù)作用甚至推波助瀾，最后因不可收拾而宣告科舉、職稱等的“死刑”。這樣雖然鏟除了權(quán)力權(quán)威干擾評(píng)聘工作的土壤，事實(shí)將是原來(lái)只起干擾作用的權(quán)力權(quán)威，在取消職稱評(píng)聘后，反而會(huì)變成合法合理的獨(dú)斷專行，使評(píng)聘工作轉(zhuǎn)而成為領(lǐng)導(dǎo)者的資源財(cái)富：我說(shuō)你行你就行，我說(shuō)你是人才你就是人才。

根據(jù)差距是競(jìng)爭(zhēng)發(fā)生的動(dòng)能而競(jìng)爭(zhēng)是差距形成的原因，否定學(xué)歷職稱等的高低級(jí)之別就是否定競(jìng)爭(zhēng)，取消有目標(biāo)有里程碑的人生奮斗。只有承認(rèn)人的特長(zhǎng)差異，以技術(shù)資格、監(jiān)管資格和學(xué)歷等級(jí)來(lái)大體上認(rèn)定能力差異，才有人生各個(gè)階段的奮斗目標(biāo)，才有社會(huì)分工時(shí)唯才任用的參考指標(biāo)。當(dāng)然，有資格有文憑未必就是人才，反之，無(wú)學(xué)無(wú)術(shù)者如果不是怪才就絕不是人才了。其實(shí)生產(chǎn)技術(shù)應(yīng)用、管理技術(shù)使用是規(guī)程化現(xiàn)成的操作，經(jīng)驗(yàn)比較重要，不同于科學(xué)創(chuàng)新發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造發(fā)明，應(yīng)用型人才觀念參照資格學(xué)歷就足夠了。但我們的科舉資格、職稱評(píng)聘、學(xué)歷認(rèn)定等也應(yīng)一改舊貌，逐漸消滅有名無(wú)實(shí)和有實(shí)無(wú)名的弊端，限量保質(zhì)，寧缺勿濫，以價(jià)值取向標(biāo)準(zhǔn)為唯一依據(jù)。

事實(shí)上，沒(méi)有不講價(jià)值取向的競(jìng)爭(zhēng)，如不按勞分配就會(huì)按關(guān)系分配，不按社會(huì)利益最大方向競(jìng)爭(zhēng)就會(huì)依就市場(chǎng)http://www.stonebuy.com/enterprise/FuJian/QuanZhouShi.html勢(shì)力取向，通常表現(xiàn)為以武力、權(quán)力、財(cái)力所決定的地位為取向。

低級(jí)載體的價(jià)值取向的內(nèi)容采擷于高級(jí)載體實(shí)現(xiàn)消費(fèi)體系的測(cè)地線方向，即永久生存充分發(fā)展無(wú)限自由的方向。如個(gè)人的特長(zhǎng)只有符合社會(huì)潮流符合社會(huì)需要才能體現(xiàn)自身價(jià)值獲得社會(huì)承認(rèn)，而不符合社會(huì)潮流的特長(zhǎng)只能埋沒(méi)、存儲(chǔ)，否則就會(huì)支持犯罪。這些含意用一句話概括就是：時(shí)勢(shì)造英雄。

同樣的特長(zhǎng)在不同的價(jià)值取向下，其差距呈天壤之別，如中國(guó)http://www.stonebuy.com元朝靠馬背功夫雄霸天下，而今的騎士最多不過(guò)一種賭博游戲。也就是說(shuō)，騎馬術(shù)在元朝是社會(huì)價(jià)值取向而今天的騎士恐怕連工作都找不到。

（二）素質(zhì)教育與用人的標(biāo)準(zhǔn)題

人才培植圍繞價(jià)值取向進(jìn)行，關(guān)鍵在于從青少年中發(fā)現(xiàn)人才結(jié)構(gòu)，盡量培養(yǎng)出符合產(chǎn)、消結(jié)構(gòu)的人才結(jié)構(gòu)，實(shí)在用不上的人才要加以儲(chǔ)存并安排其從事基礎(chǔ)性開拓科研，而這就要搞好素質(zhì)教育。搞素質(zhì)教育和依素質(zhì)取用人才的標(biāo)準(zhǔn)為二大課題：一是取向試題；二是結(jié)構(gòu)試題^T13。全社會(huì)應(yīng)在中學(xué)推行人才結(jié)構(gòu)定向測(cè)試，以指導(dǎo)學(xué)生按照自己的興趣擇業(yè)定學(xué)。

價(jià)值取向在維護(hù)公共利益、社會(huì)發(fā)展方向的基礎(chǔ)上，應(yīng)是百花齊放、全方位多方面的。而不可以一種模式、一份試卷去引導(dǎo)狹窄的運(yùn)作方向，去取用單方面的人才；或一卷、一種長(zhǎng)官意志定人終身。天生我才必有用，每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處或閃光點(diǎn)，即時(shí)未用上的要挖掘，實(shí)在用不上的要儲(chǔ)存引導(dǎo)以備用。將具備閃光點(diǎn)的人即各種特長(zhǎng)的人才集合起來(lái)就形成社會(huì)人才結(jié)構(gòu)。因此，素質(zhì)教育與取人既要有一定價(jià)值取向選拔標(biāo)準(zhǔn)或考核試卷模式；更要有表現(xiàn)興趣，發(fā)揮各種特長(zhǎng)，廣納人才或自由發(fā)揮的試題。這也是人人公平的人權(quán)基礎(chǔ)和不拘一格取人才的根據(jù)�？傊�，試卷考核或測(cè)評(píng)的二個(gè)方向標(biāo)準(zhǔn)題是：社會(huì)安全生存、發(fā)展之價(jià)值取向題；特長(zhǎng)自由發(fā)揮的結(jié)構(gòu)題。而且結(jié)構(gòu)題所占比例應(yīng)過(guò)半，這是發(fā)現(xiàn)人才保護(hù)創(chuàng)新的關(guān)鍵。值得注意的是，人才結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀未必同社會(huì)的產(chǎn)、消結(jié)構(gòu)一致。這就要求農(nóng)工醫(yī)工程大學(xué)面向人才市場(chǎng)http://www.stonebuy.com/enterprise/FuJian/QuanZhouShi.html跟蹤調(diào)研，培養(yǎng)的人才結(jié)構(gòu)必須與社會(huì)產(chǎn)、消結(jié)構(gòu)一致。教育產(chǎn)出必須符合社會(huì)產(chǎn)、消結(jié)構(gòu)需要，實(shí)在與當(dāng)時(shí)產(chǎn)消對(duì)不上號(hào)的特殊人才應(yīng)納入基礎(chǔ)科學(xué)院培養(yǎng)，至少應(yīng)支持其自由創(chuàng)新，從而儲(chǔ)備或開發(fā)出促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的新的價(jià)值取向。